"Magyarországon egy olyan párt van, amely a katolikus egyház értékrendjét méltó módon, eredményesen és hitelesen képviseli" - jelentette ki Kiss-Rigó László egy Fidesz-rendezvényen. Miután az MSZP leszedte a keresztvizet a szeged-csanádi püspökről, a Heti Válasz a "politikai krédó" magyarázatára kérte a katolikus főpapot.
- "Világéletemben Fradi-drukker voltam, ám ezt a környezetemben csak akkor árulom el, ha rákérdeznek; magamtól sosem állok elő vele, mivel nem szeretnék kibékíthetetlen ellentéteket szítani." Vajon kitől idéztünk?
- Bárki mondta, rokon lelkek vagyunk, mert magam is így vélekedem.
- Stimmel: ezt ön nyilatkozta 2007-ben. Ehhez képest most épp csak azt nem mondta, hogy hajrá, Magyarország, hajrá, magyarok!
- Az az igazság, hogy mondtam is, de így: "Hajrá, józan ész, hajrá, ép értelem, hajrá, Magyarország, hajrá, magyarok!" Sokat töprengtem, hogy kell-e színt vallanom egy pártpolitikai rendezvényen, de arra jutottam, hogy ez ma már kötelesség. Ha ugyanis egy bajnokságban több jó teljesítményű, sportszerűen küzdő csapat van, akkor mindenkinek a szíve joga, hogy eldöntse, kinek szurkol. De ha csak egyetlen csapat játszik a fair play szabályai szerint, a többiek meg a Tippmixen adják-veszik a meccseket, doppingolnak, és pénzmosásra használják a klubot, akkor a józan ész megköveteli, hogy ezt szóvá tegyük.
- Leginkább egy Kiss-Rigó László nevű sportbarát szavazópolgár nevében, aki a hite fényében, a püspöki kar tagjaként, de nem annak nevében nyilatkozik súlyos erkölcsi kérdésekről.
- Elmenne MSZP-gyűlésre is?
- Persze. Már ha hívnának... De nem kampányolni valaki mellett vagy ellen, hanem elmondani a véleményemet. A Fidesz-rendezvényen sem korteskedtem, csak arról szóltam, hogy hívő keresztényként a pártok közül ma csak az ő tevékenységükben ismerek rá az általam is vallott értékekre.
- Ugyanakkor itt, Szegeden az utóbbi húsz évben a Fidesz gyengén muzsikált, sőt olykor botrányos hírek érkeztek a helyi szervezet háza tájáról. Botka László MSZP-s polgármester teljesítményét ellenben a jobboldalon is elismerik. Milyen a viszonyuk?
- Korrekt és udvarias a kapcsolatunk, soha egy sértő vagy rossz szót nem mondtunk a másikra, sőt minden adventben együtt gyújtjuk meg az első gyertyát a város koszorúján. Az más kérdés, hogy amit képvisel, az összeegyeztethetetlen az elveimmel, és úgy vélem, ha más pártban politizálna, akkor még jobban tudnánk együttműködni a város javára. Ezt a magam részéről hiányolom is.
- Helyzetértékelését kevesen vitatnák a jobboldalon. Arról viszont, hogy nem árt-e többet, mint amennyit használ ennyire nyíltan odaállni a Fidesz mellé, már megoszlanak a vélemények.
- Az ember ne mérlegeljen, ha hite és lelkiismerete szerint véleményt mond fontos erkölcsi kérdésekben. Ez nem olyan, mint ha számokat játszanék meg a főnyeremény reményében a nyilvánosság előtt. Ekkor felvetődhet a kérdés, szabad-e szerencsébe vetett vak bizalommal pénzt szánni játékra. Pont fordítva van: amikor egy pártot erkölcsileg támogatok, akkor a saját értékrendemet támogatom, és a közjó előmozdításáról alkotott elképzeléseim megvalósításához egy pártszövetséget választok partnerül. Tévedek-e, ha azt gondolom: ez a demokrácia lényege?
- "1996-ban nem lehetett volna létrehozni a polgári szövetséget - amely a jobboldali hatalomtechnikai építkezés kiindulópontja volt - a katolikus egyház", illetve a Nemeskürty István fémjelezte értelmiség nélkül - jelentette ki Orbán Viktor tavaly a kötcsei polgári pikniken. Ez arról tanúskodik, mintha a Fidesz választotta volna magának az egyházat.
- Jól kell érteni ezt a kijelentést. A társadalom ésszerű újraszervezésében, gyógyításában valamennyi történelmi egyház kiemelt partner egy becsületes politikai erővel való együttműködésben. Már csak azért is, mert leginkább ezekben az egyházakban maradtak meg élő közösségek, melyek immunitással rendelkeznek a mai közösségbomlasztó hatásokkal szemben. Épp Nemeskürty tanár úrtól szoktam magam is idézni, mi a különbség tömeg és közösség között. Ha egy csoportban a legalacsonyabb intelligenciahányadossal rendelkező személy válik hangadóvá, akkor a csoport az ő szintjére süllyed le. Ha viszont a legértelmesebb tag lesz a meghatározó, akkor a csoportkép is az ő mintáját követi, s ezáltal közösség jön létre. Az a gond, hogy ma az emberek inkább tömegként viselkednek, és ebből a politikában és az üzleti életben sok szereplő erkölcstelen hasznot húz.
- Ha Magyarországon létezne hiteles baloldali és liberális párt, akkor a hívők szavazhatnának rájuk is - mondta Hódmezővásárhelyen. Ezek szerint az MSZP-re vagy az SZDSZ-re voksolni bűn?
- Ma nem bűn, csak hiba. Mert a hívő ember elvben több párt közül választhatna a lelkiismerete szerint, gyakorlatilag ma azonban egyetlen erő jöhet számításba, ezért nem beszélhetünk megosztásról a hívő közösségen belül. Amennyiben az elesettek védelmét, a szolidaritást baloldali, a szabadságjogok, a személy méltóságának megóvását pedig liberális törekvéseknek tekintjük, akkor meg kell állapítanunk, hogy ezek evangéliumi eszmék. Azt viszont, hogy az SZDSZ elszakadt eredeti értékeitől - még ha én mást értek is rajtuk -, nemcsak én mondom, hanem a párt egykori vezetői. Erkölcsi értelemben pedig bűn az, ha valaki egy súlyos kérdésben szándékosan a lelkiismerete ellen cselekszik. Például ha abortuszt végez, s ezzel az ötödik parancs ellen vét. Vagy egy deklaráltan ateista pártra szavaz. Ma hazánkban ilyen párt nincs.
- És ha csak támogatja a magzatelhajtás legalizálását? Amerikában egyes püspökök nem áldoztatják meg azt a politikust, aki pártolja a művi vetélést.
- A józan ész ebben is eligazítást nyújt. Ha egy politikus azt nézi, hogy - ha már a társadalom elzárkózik a magzat legteljesebb védelmétől - miként lehet legalább részben óvni az életet, már azt jó szándéknak kell feltételezni.
- A nyilatkozata után öntől bocsánatkérést követelő Nyakó István az MSZP vallásos tagozatának tagja. Ha az ön miséjén áldozni akarna, elutasítaná?
- Senkit sem utasítok el, hacsak nem nyilvánvaló a színlelése. Mindenkiről feltételezem, hogy ismeri az egyház által megállapított feltételeket az eucharisztia vételével kapcsolatban. Nem tudok Nyakó István olyan súlyos bűnéről, ami akadályát jelentené a szentségek vételének. De ha tudnék is, akkor sem lehetnék biztos benne, hogy időközben nem gyónta-e meg. Senkinek az őszinte szándékát nem áll jogomban megkérdőjelezni.
- Nyakó annak a pártnak a szóvivője, melyről ön azt mondja: "adják-veszik a meccseket", "pénzmosodát működtetnek". Ezzel a tízparancsolat több kitétele ellen vétenek.
- Én ezt - egy kivétellel - a hasonlatban szereplő csapatok mindegyikéről mondtam.
- Mely hasonlat elsősorban az MSZP-re vonatkozott.
- A hasonlat nem a pártokban lévő egyes emberekre, hanem a pártokra vonatkozik. Az egyház pedig soha nem avat ördögöt, csak szentet, de azt is csak az illető halála után. Azaz ma egyetlen politikai erő felel meg egy gondolkodó hívő keresztény erkölcsi és értékrendbeli mércéjének, és ez - noha nem állítom, hogy tagjai is mind szentek és tökéletesek - a Fidesz-KDNP.
- XI. Piusz pápa 1931-ben azt írta: "A szocializmus... a katolikus tanítással összeegyeztethetetlen... jó katolikusnak és ilyen értelemben szocialistának lenni nem lehet." A Szentszék továbbá 1949-ben úgy rendelkezett: a hívőknek - kiközösítés terhe alatt - tilos belépniük a kommunista pártokba. Ezek szerint ma is érvényesek ezek a szavak?
- Az, hogy mit értünk a szocializmuson, koronként és országonként változik, így a korabeli pápai nyilatkozatot nem lehet egy az egyben a jelen Magyarországára vonatkoztatni. Ha pedig egy kommunista párt ideológiájának központi eleme a materializmus, mint egykor volt, az a párt önmagát zárja ki az egyházzal való közösségből.
- Nem tart attól, hogy Fideszpártisága elfordíthatja az egyháztól a baloldali híveket? Tavaly karácsonyi körlevelében ön is utalt arra, hogy milyen apróságokon múlhat az egyház megítélése. "Sok hívő ember éppen azért idegenedett el az egyháztól, mert papjai olykor udvariatlanul vagy fölösleges bürokráciával fogadták őket. Ezért az ő nevükben is bocsánatot kérek" - írta.
- Sajnos előfordul, hogy egy plébános úgy fejezi ki a lelki "hatalmát", hogy ha valaki jön megkereszteltetni a gyermekét, azt mondja: addig nem tárgyalunk, amíg be nem fizeti az elmúlt tíz év egyházi hozzájárulását. Vagy éppen párokat csak akkor ad össze, ha legalább huszonötször részt vesznek a jegyesoktatáson. Levelemet tehát az önkritika jegyében fogalmaztam a papság éve alkalmából az egyházmegye családjainak. Ami a politikát illeti: eddig talán túlságosan is elméleti szinten tárgyaltuk a kérdést, de a helyzet jobb megítéléséhez sajnos épp kapóra jön egy friss gyakorlati szempont. A minap derült ki, hogy a kormány intézkedése révén az egyházi fenntartású közoktatási intézmények diákjai egyenként évi 12 ezer forinttal kevesebb támogatást kaphatnak, mint az önkormányzati vagy állami intézmények tanulói. Ilyen súlyos diszkrimináció közepette van még miről beszélni?
- Korábbi szavaiból az derül ki, hogy a hívők körében az MSZP-nél veszélyesebbnek tartja a Jobbikot. Pedig karácsony előtt úton-útfélen kereszteket állítanak.
- Nem veszélyesebbnek, hanem a csupán látszat szerint véleményt formálók számára vonzóbbnak. Csak jelzem, hogy a keresztet, mint jelképet legkevésbé sem karácsonykor szoktuk előtérbe helyezni, és pláne nem valakik ellen, politikai demonstráció céljából. Véleményem szerint pedig a párt diagnózisa jó néhány kérdésben helyes, megoldási javaslataik és stílusuk viszont idegen az evangélium lelkületétől. Ráadásul, ha valaki igazi változást sürget, de a jobboldalt megosztó politikájával mégis ellene tesz, az talán valójában nem is akar változást...
- Fel fogja emelni a szavát akkor is, ha - feltéve, de meg nem engedve - a Fidesz-kormány idején sérül a tízparancsolat valamely pontja?
–Minden demokráciában, minden diktatúrában, minden ember életében sérül a tízparancsolat valamely pontja. Ez az ember maga által választott, befolyásolt helyzetéből adódik, de a realista optimizmust éppen az ajándékba kapott megváltás jelenti. A megváltást pedig nem pártok hozzák, többek között azért nem, mert a világot már megváltotta Valaki. De hogy bármilyen közösségben, így pártban is milyen a tízparancsolatot súlyosan sértők aránya, az nem egyforma, és egyáltalán nem közömbös.
(Forrás: Heti Válasz)
